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中国十雅,中式设计生活极致的风雅
发布者:境心雅韵  来源:古典印象  TAG:中式生活
  

       明代李贽续而言之:“声音之道可与禅通”。

      魏晋大琴家嵇康在《摄生论》中云:“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。

      琴为圣贤、正人之器。嵇康云:『众器之中,琴德最优』。

      “琴棋字画印,诗酒花香茶”,为中国人十雅,常三五挚友,聚于高山流水之间,知音乐琴、谋者善棋、学者习书、雅者擅画、诚者治印。文者吟诗、动者喜酒、隐者莳花、静者知香、清者礼茶。

      陶渊明不会弹琴,也要长年在家中放一把无弦琴,每逢酒酣意适,轻轻抚摩,无声胜有声,也不失为一种寄托。

      一、抚琴

      品茗谈志,抚琴赋诗,尽显中国文人之风雅。白居易有诗:本性好丝桐,尘机闻即空。宋代《琴论》云:『攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然省悟,则无所不通,纵横妙用而尝若有余』。 


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       二、对弈

       南北朝时期玄学兴起,导致文人学士以尚清谈为荣,因而弈风更盛,下围棋被称为"手谈"。后历经世事磨练,终信之不疑,以读书为第一乐事。

       以前虽明字义,但践行的少,视如不见。上层统治者也无不雅观好弈棋,他们以棋设官,建立"棋品"轨制,对有一定水平的"棋士",授予与棋艺相称的"品格"(等级)。 ”又云:“吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。


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       三、读书

       古人有云:“人之气质,因为生成,本难改变,惟读书则可变化气质。

       古语有云:“有书真富贵,无事小仙人”,闲人读闲书,可堪比上界真人,仙福无边矣。



        四、赏画

        灵秀淡雅、淋漓悠远的山水,表明气量心胸宽大旷达;秀气灵动的花鸟,又示自己富于情趣;警句格言的牌匾,则句句点醒人心。 唐人王摩诘诗云:“远看山有色,近听水无声。 赏画历来就是一种高雅的享受,可以陶冶情操,健康身心。 一个文雅的书房,常以书画明志。


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       五、制印

       中国印源于周朝,秦代便有了玺、印之分,皇帝所用的称为“玺”。 最早的玉玺是由世上著名的“和氏璧”雕成,“玺”即代表印信,被历朝历代是皇权尊贵的象征,成为了我国历史与文化不断向前发展的见证。

       篆刻制印是历代文人的高雅情致,乃古雅之事,印玺巧妙地将绘画、书法、雕刻等艺术融于一体,在方寸之间即有乾坤,在字画落款上所钤刻印章是的鉴名家真迹的最可靠方法。


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       六、赋诗

       修身当先学诗,诗歌是开发人性、人心的根本,诗词表现生活和精神世界,古诗道出的都是千年后此刻的感受,都是穿越千年,有韵律而富有感情色彩。


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      七、酌酒

      我有一壶酒,足以慰风尘,这是酌酒的浪漫。古今智者,大多是从一醉方休的境界中认识世界,彻悟人生,修炼自己的品性。惠风和畅、茂林修竹之间,魏晋名士们洒笑山林,旷达萧散。他们饮的不止是酒,而是乱世中,那一种不受拘束。


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      八、莳花

      花,难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白,绮梦飞天涯。莳花即栽花。花非花而胜似伴侣,乃爱花者至高浪漫。


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     九、焚香

      如果世界过于喧嚣,让人静下来的方法也有许多种。有人觉得走进山林听山间风过就能安静下来,有人觉得独饮一壶茶也能让人身心安静。而有人则喜欢焚一缕馨香,在呼吸间抚平心中的烦乱,当下便拥有内心的宁静。


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     十、品茗

     在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受。以茶解渴清心,还是以茶明性修行,表达了每个人对茶的不同态度,每个人在茶中都有自己的诉求与安顿,能否得道,全凭悟性。



     小结

     古人留下的智慧,提醒着我们虽处于物欲横流的时代,也得多一些闲情雅致。今世人趋名于朝,趋利于野,惟愿你我皆可以「琴棋书画印,诗酒花香茶」作为涵养自我的种子,穿越千年芳华,以至高的风雅自醒于世。



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