一溪风月两翩翩，香满轩窗琴声伴。亭台对月轩对桥，东风徐徐柳相连。苏州，一座满是亭台轩榭的古城，浸染着东方千年的文化气息。“苏州好，城里半园林”，而园林好，恰也因文人墨客的点引。一如苏作家具，以文为风骨，以雅为气韵，写满了道不尽的文人情怀。

苏州是美丽而精致的，用一份淡雅孕育了众多风流墨客，他们荟集于此，作诗品画之余，也将才思赋予了园林与家具设计。文人们将自己对空灵清新和飘逸含蓄的追求，物化为空间的艺术，从此世间便有了精巧别致的苏州园林和风华绝代的苏作家具。苏作家具的美，仿若一块精心雕琢的白玉，温润而通透，极似文房之物，耐得住赏玩与琢磨。

江南文人雅士所倡导的生活情趣是“云林清秘，高梧古石中，仅一几一榻，令人想见其风致，真令神骨俱冷。故韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣。” 而苏作家具的风骨品性，正符他们的情理和怡性，被刻染上儒雅的文人印迹，成为其遣兴抒怀的对象，与当时的造园艺术和文人画同步臻于妙境。

传统家具流派中，苏作家具的做工十分纯熟精细。明张瀚《松窗梦语?百工记》云：“江南至侈，尤莫过于三吴。……吴制器而美，以为非美弗珍也。……四方贵吴而吴益工于器。”所谓三吴，自以苏州居首；所谓制器，自然包括木器家具。

明代的大学士、文征明的曾孙文震亨在《长物志》中云：“椅之制最多，曾见元螺钿椅，大可容二人，其志最古；乌木镶大理石者，最称贵重，然亦须照古式为之。总之，宜矮不宜高，宜阔不宜狭，其摺叠单靠，吴江竹椅、专诸禅椅诸俗式，断不可用。踏足处，需以竹镶之，庶历久不坏。”

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。江南水乡，千古文明化作一幅幅淡雅的景致，使人流连忘返。在庭院深深之中，静雅的古典苏作家具伴着历史的落英缤纷，以无声的笔墨，书写着文人雅士淡泊与闲逸的生活情致，临摹着中国家具文化的辉煌与博远。

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