中国美学基于以理节情，情理结合的理想，讲究道、气、虚、无，较之西方更强调意境上的渲染，追求由内而发的韵味，极具传统文人风范。明式家具造型大方间练，榫卯精密，坚实牢固，重视美材的自然纹理和色泽，不以繁缛的花饰取胜，精于取舍，其多一分太多，少一分则太少的绝妙境界，令人赞叹。

中式设计空间中，堂前一幅字画，一张香案，两张大交椅，两厢亦是官帽椅六张排开，间有茶几，上有茶盏；而室外空间则是庭前天井，滴水瓦当，飞檐挑高，疏影三两枝，潺潺水声远……明窗，凈几，画案，扇面，松涛，溪声，门僧烹茶，主人赋诗，馋有陈年佳酿，闲时工笔花卉，月下鼓琴，寒夜围炉，世好研华，吾耽拙朴。明式家具所体现的快意生活情致在此得以极致彰显。

罗汉床

罗汉床作为中国古代家具中四种卧具（罗汉床、榻、架子床和拔步床）之一，其端雅稳健的姿态，流淌着古老的中式风韵，渲染着一种诗意的雅致情怀。至今，罗汉床仍然是中式居室中的卓越之品，尤以文人墨客为最，常于罗汉床上悠然而坐，品茗对弈；或置于高斋，酣然入梦，都不辜负心底的那份清幽与雅意。

交椅

明代交椅造型优美流畅，古朴拙趣，隐隐有超然脱俗之风。其椅圈曲线弧度柔和自如，俗称“月牙扶手”，制作工艺考究，通常由三至五节榫接而成，其扶手两端饰以云纹如意头，端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光，透射出清灵之气，两侧“鹅头枨”亭亭玉立，典雅大气。端坐第一把交椅，意为一手遮天，体现出明式家具深厚的文化艺术内涵，渗透着高古博远的文人意境。

灯挂椅

灯挂椅是明式最为普及的椅子样式，其与官帽椅之分在于灯挂椅并无扶手装饰。灯挂椅圆腿居多，搭脑向两侧挑出，除坐面与靠背板以外，其余构件皆以曲线来取得阴柔婉转之美。灯挂椅将单纯、明朗、挺拔的直线与光洁、平素的表面结合，成就了其柔婉、飘逸、淳朴的风韵之美，是明式家具的代表之作。

太师椅

太师椅原为官家之椅，是权力和地位的象征，太师椅有书卷背搭脑，也有罗锅枨搭脑，但更多的是由榫卯攒斗的栲格搭脑。太师椅椅背一般分三段隔堂装饰，也有四段甚至五段隔堂的，三段最为典型，也最为协调。一般上段浅雕云纹、如意纹或花卉瓜果；中段是主要的装饰部位，人物、动物、山水景物，无所不雕；下段则镂刻如意纹、蝠纹、云纹，底部镂亮脚透空，使本来厚重、壮实的太师椅在视觉上有一线空灵。

太师椅于中式空间中静立一处，神态自若，自成一处独特的风景，带给人们美妙的视觉体验，从而给人以心理上的审美享受和情感上的慰藉，更是居室主人身份与品位的彰显。

方几

几，是中国古典家具一脉源远流长的文化分支。它以娉婷柔美的姿态出现在高室厅堂中，型美韵长，为肃穆持重的古典家具家族添上一抹流光柔情……明式方几体态柔美婀娜，造型犹如身姿袅娜的妙龄少女，燕瘦环肥各有风韵。其变化集中在几面和腿足的形制上。以香几而言，心态清古瘦高。如《遵生八笺》中所述：“香几，书室中香几之制有二：高者二尺八寸，几面或大理石、岐阳玛瑙等石、或以豆柏南镶心；或四八角、或方、或梅花、或葵花、或慈菰、或圆为式、或漆、或水磨。诸木成造者，用以阁蒲石、或单玩美石、或置香缘盘，或置花尊以插多花，或单置一炉焚香，此高几也。”于香几之上摆放各式陈设、百玩之类，以供清玩，甚快心目。

书桌

明式家具以书房之用最为讲究，其中的书桌家具，与书法绘画并秀，与金石玉瓷比肩，其鲜明的艺术表达不仅反映出简洁质朴的明式风格，成为明式家具中的经典，同时渗透出文人雅士清旷宁淡的审美趣味，从而成为中式设计书房蕴藉心灵的文人臻器。

条凳

条凳以简练、纯朴为本，极致彰显出明代民居生活情致。条凳腿足线脚淳朴可爱，彰显着是一种饰极返素、趋达本性之真的审美境界，亦是朴素与纯真的体现，给人一种朴拙、隽永的美态。

官皮箱

官皮箱并非官用，亦不是皮制，乃是指一种体型稍大的梳妆奁笼，一般由箱体、箱盖和箱座组成，箱体前有两扇门，内设抽屉若干，箱盖和箱体有扣合，门前有面叶拍子，两侧安提手，上有空盖的木制箱具。如今官皮箱多已成为中式空间纯粹的装饰之品，于中式卧室里放置如此古色古香的官皮箱，其雅致的花纹，精致的形韵，渗出淡淡的若有若无的木香，是透着一种女儿家的婉约秀美。

书柜

书柜者，存放书籍之用。明式书柜清新高雅，简洁明朗，常用来存放文具、信札等物品，置于中式空间案头亦可成为文房雅景。明式书柜萦绕着一缕书香，缱绻着一腔画意，其淡雅宁人芳香充盈中式书房，绕梁不散，体现出了中国文人淡泊高雅的审美追求。

架子床

    古人所说的床和榻，较今人说法不同。古典床榻，为会客聚友造迎合包容之境，清绝之形，气格空前。而如今，无论是罗汉床、架子床，还是千工拔步床，都体现了古人床榻多功能的特征，展现了古人的聪明才智。中式设计空间的架子床古典家具，其纹饰图案往往会以吉祥山水、梅兰竹菊等雅物、龙凤龟狮等瑞兽以及诗书文字为主题，或采用大理石形成的自然山水为背景，突出木质的自然纹理，体现了人与自然天人合一的思想理念。

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