西塘人过惯了一种精心雕琢过的生活，一如古梁上雕刻精美、寓意曼妙的雀替、牛腿，亦如千工拔步床上妙韵生动、情趣盎然的栏板、花结。在西塘人眼中，木雕之美，是花窗上的一棱花姿卓然，是古门上的一袭祥云飘渺，亦是几案上的一角燕语低喃。西塘以悠悠古韵诉说着关于雕刻的历史臻言，在精工巧艺的木刻中，寄寓着中国民居文化的深邃意蕴与人们对美好生活的期冀情怀。

一段或平凡或名贵的木材，经过木雕艺人的精心构思，剔地、线刻，再加上镂空雕刻，变幻成为一个个饱含情感哲思，韵味悠长的精美之作。喜鹊、梅枝组成“喜上眉（梅）梢”、蝙蝠、桃子合上两个铜钱组成“福（蝠）寿双全（钱）”、“渔樵耕读”象征隐逸、安宁，与世无争的田园生活……

旧时西塘的居家宅院和生活器具，在讲求居住实用的同时，总不忘精心装置、修饰一番，雕刻运用的多少，雕刻题材的取舍，代表了家境的殷实富贵、宅主的身份地位。而生活困苦的木雕艺人，在靠手艺为生的同时，也把生活的艰辛融进了每一次娴熟的雕琢里。

    追溯西塘的民间木雕工艺，上承汉唐，盛于明清，高超的刻技，多样的形式，朴茂清新，俗中见雅，素享盛名。那些清丽典雅的西塘民居建筑，那些秀美古雅、绚丽多姿的建筑雕刻构件，在每一处雕花木门里，演绎着旧时民居生活的精致与细腻，也诠释着明清木雕艺术的绝然风采。

明代，施雕简洁凝练，雕刻多见花草、装饰图案，构图规正，对称严谨，讲究雕件与整体构架的和谐自然。清代中期，江南地区民生安宁，经济繁荣，鱼米之乡富甲天下，雕刻风格趋于华丽繁复。至中后期，其刻技日趋完臻，人物形象作品大量涌现，内容涉及一些古典名著、历史传奇、地方风情和戏文等，花鸟虫兽、楼台山水，写实性增强，注重立体视觉效果，并引进一些西方表现手法，层次分明，主题鲜活，耐人寻味。

    纵观西塘民间木雕艺术，无论是抽象虚幻，或是写实古朴；是附于梁架和物件表层，还是具有独立观赏价值，都婉约自如地记载着千年古镇的幽幽古韵。它们依附于建筑和物品本身之外的点、线、面，精雕细镂的画面，恰到好处的装点，与粉墙黛瓦的建筑外观、幽深的厅堂庭院、古朴的室内陈设，有机地融会一体，而达到一种传统古典之美的极致。

西塘木雕艺术，融天地之美，雕万物之神，将别具一格的雕艺之美以画韵般的情致展现而出。它是中国木雕艺术之奇葩，亦是中式装修领域中的灵感思源。人们借鉴西塘木雕之神韵，创造着属于中国人审美的建筑风物，让中国文化得以传承发扬，熠熠生辉。

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