雕几块中国的花窗,框起这天人合一的融洽,构一道东方的长廊,连接那历史文化的深邃。是一曲绵延的文化咏唱,吟唱得这样风风雅雅;是几幅简练的山林写意,却不乏那般细细微微。采千块多姿的湖畔奇山,分一片迷蒙的唐宋烟水,取数帧流动的花光水影,记几个淡远的岁月章回……
中国古典庭院是以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、清幽、淡泊、循矩、守拙为美,其以宁朴古笔勾勒出了一种自然之境,一种宇宙间本真的幽静与深邃。而宋代中式庭院,恰好是闹中取静之典型。墙外长街,虽然是车水马龙,但在古墙之中、青瓦之下,却是鱼戏莲叶的悠闲、满地蕉荫的恬静。
深院幽庭
宋代中式庭院,窗影波光、残荷芭蕉、曲廊片帆,如同一幅幅自然山水画卷:精致、典雅、富有意象之美,深得中国造型艺术“以形写神”、“形神兼备”的奥妙。
如果将构成小巷的民居,比作一首首朴素的民谣,那么,那些曲径通幽的宋代院落,便是一首首高雅的诗词。想必当年造园之时,庭院的主人和造园家们,便像炼句一样,精心营造了这样精美的厅堂斋馆,楼榭亭台,而使之成为一首首诗词精品。宋代词人秦观写过这样一首《浣溪沙》:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩”。这是宋词的意境,也是庭院的意境。在宁静、素雅、优闲精致的深院幽庭里,人们最容易拣拾到一片片宋词的落花。
蕉窗听雨
在中国的传统文化中,向有花木移情之说。“梅、兰、竹、菊”被称为四君子,“松、竹、梅”被称为岁寒三友,这些植物,以其幽雅、挺拔和傲寒之性情,成为文人雅士们自况的品格。作为理想的人居环境,中式庭院追求天人合一的境界,其以花木营造的独到创作,体现了人对自然的亲和。
置身宋代中式庭院,你自会找到王籍的感受:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。自然之美,在这里浑为一体。陶醉其中,你会产生晏殊的空灵:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”。正因视觉上有花遮柳护,听觉上有雨落残荷,嗅觉上有暗香浮动,感觉上才有心旷神怡。可以说若没有花木精神,便无所谓庭院意境。
而所谓庭院意境,就是在具体而有限的庭院景象之中,融入对古代风雅的体味,融入与自然交流的体验,融入对人生哲理的体察。并取得净化心灵的美感享受,产生多种多样的联翩浮想。庭院意境,依赖景象而存在。这景象,背景是云水墙携,得来靠分水裁山。而深化庭院的意境,自然就包括超尘涤虑之后的蕉窗听雨之情致。
庭院美韵
中式庭院之美,美在她的意境之美。其汲取造园之精髓,讲究叠山理水,以太湖石瘦陋透绉为特征叠出的假山堪为庭院之魂,而或曲或直小桥流水可为庭院之魄,山水的高下曲直,植物荣枯变化,楼台的高低错落,门窗的透隐隔曲,当我们感受到地形起伏或建筑的高低错落时,给我们造就了一个既可仰观天地之悠悠,又可俯视众景之渺渺的人间仙境,这就是中式庭院的魅力,这就是中式庭院之美。
中式庭院之美,美在她动听的声音之美与无法阻挡的色彩之美。雨打芭蕉的夜雨声,竹林听雨的优雅体验,百转千声随意移的婉转黄鹂与画眉的叫声,让你不能不驻足倾听。而那春天的百花争艳,夏日的姹紫嫣红,秋日的无数金黄,冬日雪凝枝头,足是一幅画,足是一首诗,这就是中式庭院的声色弦歌之美。
中式庭院之美,美在她蕴藏其中的人生理想与哲学思想。透过那中式式庭院的楼台亭榭,透过那回廊曲水边的疏竹斜梅,透过那窗含远山的花窗,透过那柱上的楹联,门前的雅对,透过那水中双游的鸳鸯,还有煮茗飘过的茶香,你可感受到主人内在的闲情逸趣,深沉的文化底蕴与生命的理想。
清清爽爽的庭院,进进深深的惊艳:松竹分布,枫藤预会,青花溢彩,缂丝流光。和风轻轻拂面,暄日懒懒负手,把玩着一器一具,清赏着一图一画,沁心的藏香捋抹过云纱,熏染着紫砂壶口,洇漫过青瓷杯缘。琉璃灯影重重,墨迹淡然。无限的美好,漫步抑或散坐,诸般相宜。诗里幽庭,淡淡的情致,梦三分七分的光景,一点一滴的流年,阴绿轻渲,琴声逍散。
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