《景德镇陶歌》有曰：“官古窑成重霁红，最难全美费良工。霜天晴昼精心合，一样搏少百不同”。柴窑，乃千古第一名瓷。古人论瓷，必曰“柴、汝、官、哥、定，“柴窑”位居诸窑之冠，其美千年，大美于斯，将瓷之梦幻与清妙倾溢而出。中式设计空间红木古案之上，柴窑之雅物如霞如雾，演绎着千年不朽的文风瓷韵。

柴窑瓷梦·红釉传承

柴烧是一种古老技艺，为景德镇独创。柴烧作品成败取决于土、火、柴、窑之关系。

土：柴烧专用之陶土多经陶者自行调配，从而一种温润、敦厚、沉稳内敛的柴烧之美。

柴：一般木材需静置约三至六个月以上，以利燃烧，其种类有樟、龙眼、荔枝、莲雾及废弃木材等。

窑：仅以燃烧木材提供热能，一般烧窑需三至五日，期间需不眠不休轮班投柴，加柴速度和方式、薪柴总类、天候状况、空气进流量等细微因素，不断地影响窑内作品的色泽变化。

灰：柴窑烧陶时，完全燃烧的灰烬极轻，随热气而飘散。当温度高达一千二百度以上时木灰开始溶融，木灰中的铁则使陶坏中的铁形成釉，呈现不同的色彩变化。这种方式形成的釉被称为“自然落灰釉”，正是柴窑瓷器的迷人之处。

传统经典颜色釉之美学，柴窑之色中，有一种“霁红”之色，其艳美富丽而古朴端庄，鲜亮华润而雅致醇厚，大度雍容而釉面丰腴，是为中式设计空间陈设之上品。

柴窑瓷韵·霁红奇说

晓看红湿处，花重锦官城。灿烂至极而又深沉至极。

柴窑瓷器那一抹霁红，灼艳于中式空间，美而不俗、娇而不艳、芳华庄重、朴穆内敛……遥想霁红柴窑之史册，其自明代永乐初期始烧成功后，到明末清初已日渐式微。清乾隆时，这位爱瓷的天子命景德镇恢复烧制祭红，历经窑工之心力，终于浴火重生。为此，乾隆兴奋得以诗赞之：“晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。”

刚柔晕染·此生无复

焙乃数日之功，胎乃山石之成，匠乃奇才之精。

坯乃水土之和，彩乃钴铜之金，烧乃木火之情。

陶乃龙祖之聪，瓷乃传人之明，陶瓷孕自五行。

柴窑碎梦瓷声晓，一晕残妆霁霞飞。如是一只傲娇盖碗，不甚炉火纯青之淬，意从天来，薪火燎息间，因烧成气氛深浅不一，偏生差池而巧得一副残缺之美。一半霁红一半白，一半阴柔一半刚，此物世难全，乃天地衍生之阴差阳错，生息逸动，取木水火土阴阳之圣德而成，是为三世机缘，此生无复，可遇不可求！

文章由古典印象中式装修、中式设计（http://www.zggdyx.com）编辑整理，如果您赞同我们的观点或者喜欢我们的文章，转载时请注明。

欢迎关注微信公众号：zggdyx(古典印象中式装修网)