书斋，古今文人澄怀明志之所，坐榻隐几，焚香展卷，皆在此间。自古及今，书房并无一定之规，富者可专门筑楼，贫者或室仅一席，有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。李渔在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，皆崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。

袭古说今，现代中式装修书房，应以古人书房“几榻有变，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”为设计要义，中式书房室内空间布局应讲究井然有次、天然简素、气韵生致；室内中式家具体量的大小错落、不同型制的曲柔刚真、空间排布的虚实交替，皆要有定式和变律。而中式书房的陈设装饰之物，自然应精练素简，况味深远，方能点缀出文人风雅静谧、闲悠无争的精神向往，彰显出文人闲逸悠然的情怀和超逸淡泊的心境。

中式装修书房好古博雅的生活，自然少不了书画之陈设，明代高濂亦认为书画的摆设，以山水为上，花木次之，禽鸟人物为下。故而，在中式装修书房的书画陈设上，应以书法为重，兼以书案、书架、香几、卧榻，目染逸品，诗文冶性，在方寸天地间涵养身心。

明人屠隆论琴道：“琴为书室中雅乐，不可一日不对清音。”虚静高雅的古琴，千年来为文人生活所推崇，正所谓“导养神气，宣和情志”。悠远的琴声“能使江月白，又令江水深”(常建)；淡泊的琴声“仿佛弦指外，遂见初古人”(王昌龄)；琴声最宜伴月“松风吹解带，山月照弹琴”(王维)；琴声也可对酒“一杯弹一曲，不觉夕阳沉”(孟浩然)。于中式装修书房中置一红木琴台，台上古琴雅韵流转，袅袅琴音曼妙至极，既可升华中式装修书房的礼乐之趣，又能提炼文人生活的风雅之韵。

“银叶荧荧宿火明，碧烟不动水沉清。 纸屏竹榻澄怀地，细雨轻寒燕寝情。”中式装修书房此处高雅之境，自然少不了香炉的装饰点缀。香篆缭绕，如幽玄回荡的琴声，将人引入高山流水的冥想，将人带入旷远澄澈的境界。烟云是书房的清韵，一方焚香之景，和着书房的诗情雅意，烟云幻美间，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境，文人便可在此清芬澹幽的时光里，澄心定虑，坐香习静。

文玩清供亦是中式装修书房怡情养性的绝妙之品。案头清供，源于佛供，可上溯至王羲之“兰亭雅集”。作为文人书房中必不可少的雅兴之作，清供也常出现于古画题材，盆景、古玩、文具与瓷器的精心摆设，不但体现了主人的审美情趣，亦能在一物一世界之中回返与观照内心。

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