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中式空间一炉雅香 氤氲中尽纳天地之妙
发布者:浅月琉璃  来源:古典印象编辑部  TAG:中式空间香道文化
  

    小阁藏春,闲窗销昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩。手种江梅更好,又何必、临水登楼?无人到,寂寥恰似、从来,如韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。更谁家横笛,吹动浓愁?莫恨香消玉减,须信道、扫迹难留。难言处,良窗淡月,疏影尚风流。

                                                     ——李清照《满庭芳》

    香,终归是一件极清妙的事。它来时无形无影,散时不着痕迹,这一份“无”,打动天下多少人为之歌颂。古画中常常见香,词阕中更是萦耳不绝。纳兰有词曰“篆香消,犹未睡,早鸦啼”……一炉妙香,有如一道时光的缝隙,叫人暂且恍梦离俗,翩然妖娆。室香怡人、情思袅袅,超越现世、亦超脱光阴。

    “颐养嘉年华,贵在身与心。醇和意未尽,品茗自得乐。妙香感天地,遁入空灵物。人间媲世外,自寻寸方土。”香是灵性之物,在轻灵飘动中,更见天地正气;香是颐养之品,在袅娜蔓烟中,足见身心清净。历代的文人雅士多讲究焚香,明代屠隆在《考盘余事·香笺》中称:“香之为用,其利最溥,物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。”文人徜徉于高逸缥缈之境,逐浪千年,袅袅中纵观繁华沧海,氤氲中尽纳天地之妙。

    焚香之精妙微义在于,观烟云之化作,格朽木之灵韵。于中式设计居室一品香道之美,可从缕缕烟舞中达到心悦神怡。品香之法应以“初、入、悟”三法循序渐进,从而达到高妙的品香之趣。

    “初,以观品而至行”:以观察,品香之性,了解香品优劣品行。

    “人,以闻知而明性”:以闻悟,知香之德,懂得应用心性调理。

    “悟,以听云而入境”:以听心,感香之情,领悟自我入境之道。

    《梦梁录》云:“焚香点茶、挂画插花,四般闲事,不适累家。”中式设计静室,月下虚窗静牖,聆听一曲古琴梵音,浅酌一杯千年禅茶,一炉檀香,萤火一点如豆,忽明忽隐,凝神清雅,心无旁骛,仿若居于深山禅院,木鱼声声,禅修自然,一香一莲漪,一味一欢喜,一烟一缕净,一气一禅定,一闻一沁心,一觉一神明,一醉一妙义。

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